El resultado es un retrato íntimo y profundo de Pelloni, pero también un espejo incómodo de la sociedad que permitió el horror, lo encubrió o lo olvidó. Viola arranca su libro con una pregunta que condensa el riesgo de la historia: “¿Y usted no tiene miedo de que la maten?”
Ciudad de México, 20 de octubre (MaremotoM).- Desde Buenos Aires, la periodista Liliana Viola da un paso firme hacia lo que llama su “cronista de escritorio”: investigar, ordenar archivos y armar una narración que va más allá del testimonio directo.
En La hermana (Editorial Anagrama), su crónica-perfil sobre Martha Pelloni, Viola reconstruye una historia que empezó en la provincia argentina de Catamarca en los noventa, con el femicidio de la joven María Soledad Morales y que se extiende hacia los rincones de la impunidad, la corrupción institucional y la violencia que queda fuera de los titulares.
Martha Pelloni saltó a la escena pública cuando encabezó las célebres “marchas del silencio”: movilizaciones masivas que reclamaban justicia por María Soledad, atacando el poder político, económico y social que protegía a los culpables. Desde ese momento, la religiosa se convirtió en símbolo de la lucha contra el silencio, la negligencia y el crimen organizado. Viola la describe no como una heroína inmaculada, sino como alguien con contradicciones, dudas y también sentido del humor.
Viola declaró a El País: “Una biografía vale más por lo que diga de la sociedad de un personaje que por los hitos de su vida”. Esa frase resume el propósito del libro: no solo contar la vida de Pelloni, sino usarla como lente para observar la Argentina post-dictadura, el vaciamiento de la justicia, la trata de niños, los rituales satánicos y la red de poder que tolera el dolor ajeno. En el arco que va del caso María Soledad al caso Loan en Corrientes, dice Viola, “hay poderes nacionales e internacionales ocupados en destruir vidas a cambio de poder, droga, hambre o una pulsión pedófila”.
En la entrevista con Infobae, Viola explicó cómo lidió con dos tensiones: “Cómo lidiar con el morbo por un lado y, por otro lado, cómo lidiar con la buena persona”.
Esa tensión marca la escritura: Viola evita glorificar a Pelloni, pero tampoco reduce su figura a una militante típica. Profundiza en su trayecto, en su adhesión a causas complejas y arriesgadas, en su fe que no impide cuestionar la estructura eclesiástica. Sobre ese punto Pelloni dijo de la Iglesia: “En qué sentido es benéfico que en una familia sin recursos nazcan ocho, diez, catorce hijos, muchos con enfermedades producto de la mala alimentación de la madre”.
El libro ganó el Sexto Premio Anagrama de Crónica / Fundación Giangiacomo Feltrinelli 2024. Consta de 208 páginas. Viola habla también de su propia metodología: “No soy cronista, porque no voy al territorio; soy muy tímida”.
Bajo ese reconocimiento, se definió como “cronista de escritorio” e investigadora de archivo: “Mi idea fue no hablar solo de la monja, no hablar solo de los casos, sino de tratar de pensar en la escritura de la crónica”, confesó.
El resultado es un retrato íntimo y profundo de Pelloni, pero también un espejo incómodo de la sociedad que permitió el horror, lo encubrió o lo olvidó. Viola arranca su libro con una pregunta que condensa el riesgo de la historia: “¿Y usted no tiene miedo de que la maten?”.
